تفسير و معنى الآية 36 سورة النازعات - وبرزت الجحيم لمن يرى

﴿ التفسير الميسر ﴾

فإذا جاءت القيامة الكبرى والشدة العظمى وهي النفخة الثانية، عندئذ يُعْرَض على الإنسان كل عمله من خير وشر، فيتذكره ويعترف به، وأُظهرت جهنم لكل مُبْصِر تُرى عِيانًا.

﴿ تفسير الجلالين ﴾

«وبرزت» أظهرت «الجحيم» النار المحرقة «لمن يرى» لكل راءٍ وجواب إذا:

﴿ تفسير السعدي ﴾

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى أي: جعلت في البراز، ظاهرة لكل أحد، قد برزت لأهلها، واستعدت لأخذهم، منتظرة لأمر ربها.

﴿ تفسير البغوي ﴾

"وبرزت الجحيم لمن يرى"، قال مقاتل يكشف عنها الغطاء فينظر إليها الخلق.

﴿ تفسير الوسيط ﴾

وقوله : ( وَبُرِّزَتِ الجحيم لِمَن يرى ) معطوف على قوله ( جاءت ) أى : فإذا جاءت الطامة الكبرى ، وتذكر الإِنسان فيها ما كان قد نسيه من أعمال دنيوية ( وَبُرِّزَتِ الجحيم ) أى : وأظهرت إظهاراً واضحا لا خفاء فيه ولا لبس ( لِمَن يرى ) أى : لكل راء .
كان الهول الأعظم

﴿ تفسير ابن كثير ﴾

أي أظهرت للناظرين فرآها الناس عيانا.

﴿ تفسير القرطبي ﴾

وبرزت الجحيم أي ظهرت .
لمن يرى قال ابن عباس : يكشف عنها فيراها تتلظى كل ذي بصر .
وقيل : المراد الكافر لأنه الذي يرى النار بما فيها من أصناف العذاب .
وقيل : يراها المؤمن ليعرف قدر النعمة ، ويصلى الكافر بالنار .
وجواب فإذا جاءت الطامة محذوف أي إذا جاءت الطامة دخل أهل النار النار وأهل الجنة الجنة .
وقرأ مالك بن دينار : وبرزت الجحيم .
عكرمة وغيره : ( لمن ترى ) بالتاء ، أي لمن تراه الجحيم ، أو لمن تراه أنت يا محمد .
والخطاب له - عليه السلام - ، والمراد به الناس .

﴿ تفسير الطبري ﴾

( وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ ) يقول: وأظْهِرت الجحيم، وهي نار الله لمن يراها، يقول: لأبصار الناظرين.