القرآن الكريم الفهرس التفسير الإعراب الترجمة القرآن mp3
القرآن الكريم

إعراب لا ترى فيها عوجا ولا أمتا - الآية 107 من سورة طه

سورة طه الآية رقم 107 : إعراب الدعاس

إعراب الآية 107 من سورة طه - إعراب القرآن الكريم - سورة طه : عدد الآيات 135 - - الصفحة 319 - الجزء 16.

﴿ لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا ﴾
[ طه: 107]

﴿ إعراب: لا ترى فيها عوجا ولا أمتا ﴾

(لا) نافية (تَرى) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة فاعله مستتر (فِيها) متعلقان بتري (عِوَجاً) مفعول به (وَلا) الواو عاطفة (لا) نافية (أَمْتاً) معطوف على عوجا


الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 107 - سورة طه

﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾

لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا ( 107 )

.
والخطاب في { لا ترى فيها عوجاً } لغير معين يخاطب به الرسول صلى الله عليه وسلم سائليه .

والعوج بكسر العين وفتح الواو : ضد الاستقامة ، ويقال : بفتح العين والواو كذلك فهما مترادفان على الصحيح من أقوال أيمة اللّغة .
وهو ما جزم به عمرو واختاره المرزوقي في «شرح الفصيح» .
وقال جماعة : مكسورُ العين يجري على الأجسام غير المنتصبة كالأرض وعلى الأشياء المعنوية كالدين .
و مفتوحُ العين يوصف به الأشياء المنتصبة كالحائط والعصا ، وهو ظاهر ما في «لسان العرب» عن الأزهري .
وقال فريق : مكسور العين توصف به المعاني ، و مفتوح العين توصف به الأعيان .
وهذا أضعف الأقوال .
وهو منقول عن ابن دريد في «الجمهرة» وتبعه في «الكشاف» هنا ، وكأنه مال إلى ما فيه من التفرقة في الاستعمال ، وذلك من الدقائق التي يميل إليها المحققون .
ولم يعرج عليه صاحب «القاموس» ، وتعسف صاحب «الكشاف» تأويل الآية على اعتباره خلافاً لظاهرها .
وهو يقتضي عدم صحة إطلاقه في كل موضع .
وتقدم هذا اللّفظ في أول سورة الكهف فانظره .

والأمْت : النتوء اليسير ، أي لا ترى فيها وهدة ولا نتوءاً ما .

والمعنى : لا ترى في مكان فسْقها عوجاً ولا أمتاً .

قراءة سورة طه

المصدر : إعراب : لا ترى فيها عوجا ولا أمتا