القرآن الكريم الفهرس التفسير الإعراب الترجمة القرآن mp3
القرآن الكريم

إعراب الآية 19 سورة مريم - قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا

سورة مريم الآية رقم 19 : إعراب الدعاس

إعراب الآية 19 من سورة مريم - إعراب القرآن الكريم - سورة مريم : عدد الآيات 98 - - الصفحة 306 - الجزء 16.

﴿ قَالَ إِنَّمَآ أَنَا۠ رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَٰمٗا زَكِيّٗا ﴾
[ مريم: 19]

﴿ إعراب: قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا ﴾

(قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (إِنَّما) كافة ومكفوفة (أَنَا رَسُولُ) مبتدأ وخبر (رَبِّكِ) مضاف إليه والكاف مضاف إليه (لِأَهَبَ) اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر (لَكِ) متعلقان بأهب (غُلاماً) مفعول به (زَكِيًّا) صفة


الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 19 - سورة مريم

﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾

قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) والقصر في قوله : { إنَّما أنا رسولُ ربّكِ } قصر إضافي ، أي لستُ بشراً ، رداً على قولها : { إن كنت تقياً } المقتضي اعتقادها أنه بشر .

وقرأ الجمهور { لأَهَبَ } بهمزة المتكلم بعد لام العلّة . ومعنى إسناد الهبة إلى نفسه مجاز عقلي لأنه سبب هذه الهبة . وقرأه أبو عمرو ، وورش عن نافع { ليهب بياء الغائب ، أي ليهب ربّك لك ، مع أنها مكتوبة في المصحف بألف . وعندي أن قراءة هؤلاء بالياء بعد اللام إنما هي نطق الهمزة المخففة بعد كسر اللام بصورة نطق الياء .

ومحاورتها الملك محاولة قصدت بها صرفه عما جاء لأجله ، لأنها علمت أنّه مرسل من الله فأرادت مراجعة ربّها في أمر لم تطقه ، كما راجعه إبراهيم عليه السلام في قوم لوط ، وكما راجعه محمد عليه الصلاة والسلام في فرض خمسين صلاة . ومعنى المحاورة أن ذلك يجر لها ضرّاً عظيماً إذ هي مخطوبة لرجل ولم يَبْننِ بها فكيف يتلقى الناس منها الإتيان بولد من غير أب معروف .

قراءة سورة مريم

المصدر : إعراب : قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا